La controversia su atomismo e ateismo a Napoli (1688-1697)

Abstract

Dès sa diffusion au XVIIe siècle, la philosophie corpusculaire apparut aux milieux catholiques comme un danger mortel pour la création, la providence, le libre arbitre et, en particulier, les fondements philosophiques de la doctrine de la transsubstantiation de l’eucharistie. Cette contribution retrace et analyse le débat concernant la relation complexe entre atomisme et athéisme dans les dernières décennies du XVIIe siècle à Naples, notamment pendant le procès contre les prétendus athées (1688-1697).